جُحَاكِيَات سريعة 6

أيُّ "دجيل" وأي دَجَل بعد حادثة "الحديثة" وأخواتها
من ناحية هناك رئيس عراقي سابق يُحاكم اليوم مع مساعديه على حادثة سميت بالبلدة التي جرت فيها وهي الدجيل اتُّهِم فيها بإعدام ما يزيد عن المائة شخص بعد محاكمة صورية لهم وبعد تجريف بساتينهم وذلك عقب محاولة فاشلة لاغتياله.. ومن ناحية أخرى وفي الوقت نفسه، يقوم جنودٌ أمريكان بإعدام أبرياء كما حدث قبل شهرين في مدينة "حديثة" حيث قَتَلوا 24 مدنيا من ضمنهم نساء وأطفال قتلا مباشرا ومقصودا كرد فعل هستيري على مقتل أحد زملائهم بمفعول عبوة ناسفة وضعت في الطريق.. وهي نفس الحادثة التي تكررت في بلدة الإسحاقي مؤخرا، إضافة إلى غيرها مِمّا لم تفضحه بعد وسائل الإعلام.
أي فارق أخلاقي بين رئيس دولة يحكم صورياً بالإعدام على متهمين بمحاولة اغتياله وبين جندي احتلال يقتل بيديه نساء وأطفالا انتقاما من مقتل زميل له؟ والأنكى هو أن رئيس جندي الاحتلال هذا هو نفسه الذي يدير محاكمة الرئيس السابق في قضية لم تعد فداحتها تعني شيئا أمام فداحة جرائم مارينز الاحتلال.. جرائم جنود صدام وأعوانه، يدفع صدام اليوم فاتورتها، فمن سيدفع فاتورة جرائم جنود بوش؟

تونس بين الطائفية وغوانتنامو
أمران غريبان يحدثان في تونس : الأول هم إقرار قانون يمنع أن ترتدي المرأة خارج بيتها ثوبا طويلا وحجابا. والغرابة هي في المبرر المعلن رسميا لهذا القانون ومفاده أن هذا الزي قد تم منْعُهُ لأنه زي طائفي. لكن على حدّ عِلْم جُحَا.كُمْْ فإن سكان تونس هم من طائفة واحدة (سُنّة) ومن مذهب فقهي واحد (المالكي).. وبالتالي، إما أن المرأة التونسية حين ترتدي ثوبا طويلا وحجابا يتغير انتماؤها الطائفي ، وهنا على السلطات أن تُبيّن ماهية هذه الطائفة التي يصنعها هذا الزي، أو أن النساء اللواتي بدون حجاب وبثوب قصير (من المفترض أن يكون فوق الركبة) هنّ من طائفة أخرى غير السُّنة المالكية.. أو ربما صارت تونس تحتضن ثلاثَ طوائف: مسلمون ويهود وسواح أجانب. ولكن حين نعلم أن اليهود هم أقل من الأقلية والسواح هم ضيوف مؤقتون فإننا نعود إلى المُربّع الأول وهو أنّ المجتمع التونسي أحادي الطائفة وبالتالي لا يمكن لأي زي من الأزياء أن يتسبب في تعدد طائفي..
الأمر الثاني الغريب هو بيان جمعية حقوق الانسان التونسية حول تدنيس القرآن من قبل مدير سجن تونسي.. أن يبدع العرب في فنون التعذيب والإهانة وتدمير معنويات المعتقلين وأحيانا كثيرة إلحاق الأذى بأجسادهم، فهذا الأمر يعرفه القاصي والداني، أمّا أن يعمد سجّان عربي مسلم إلى ركل القرآن الكريم برجليه، فهذا أمر غريب بعض الشيء لكون الواعز الديني كفيل بأن يمنع السجان من إلحاق الأذى المعنوي بنفسه قبل أن يكون بسجينه. طبعا ليس مستحيلا أن يحصل ذلك، وإن حصل فيجب عدم اعتباره سلوكا ممنهجا كما كان الأمر في غوانتنامو، وإنما فورة حماقة من شخص فقد البوصلة.. أمّا إذا حدث ذلك بناء على تعليمات عُليا فتلك طامة كبرى وقل آنذاك على المسلمين السلام..

كأسهُم الحُرَّة وكأسُنا المُرَّة
لو كنت متأكدا من أمرين: أن يصل أحد الفريقين الوطنيين السعودي أو التونسي إلى الدور النهائي في مونديال ألمانيا، والأمر الثاني أن يُحقق فوزُ أحدهما بكأس العالم خلاصًا حقيقياً لأهم مِحْنتيْن عربيتين (قضية فلسطين وقضية العراق) حيث ينال الفلسطينيون حقهم الكامل ويتخلص العراقيون من الاحتلال والعنف الناجم عنه، قلت لو كنت متؤكدا من ذلك، لأقفلت مؤقتا هذه المدونة، ولتوجهت رأسا إلى ميونيخ لكي أُكرّس نفسي بالكامل لتشجيع هذا الفريق أو ذاك بكل ما أوتيت من جهد وحماس حتى ولو اقتضى الأمر أن أحمل مزمارا وطبلة وأُلَوِّن وجهي -كما يفعل أنصار الكرة- بألوان رايات فلسطين والعراق والسعودية وتونس.. ولكن لأنّ الأمرين من قبيل شبه المستحيل، ولأن الصهاينة والأمريكان سيستغلون هذه العُطلة السياسية العربية التي سينشغل فيها عموم العرب بأرجل الألمان والبرازيليين وغيرهم من سادة "الكَرْكوبة الفاضية"، فينهالون علينا تقتيلا وتنكيلا -وسترون- فإنني أتمنى من كن قلبي أن يخسرَ الفريقان العربيان مباراة الدور الأول -وهذا ليس كارثة في ظل نصف قرن من الخسارات والخسائر العربية المتتالية- وبذلك يُسدل الستار العربي للمونديال، ويعود أبطالُنا -الكركوبيون- إلى وطنيْهم سريعاً ليشاركوا إخوانَهم جولات التقتيل التي لم تصل إلى دورها النهائي بعد..
جُحَا.كُمْْ