ما أَنْذَلَهُمْ ومَا أحْقَرَنا

جُحَا.كُمْ حزين ليس بسبب موت صدام لأنّه كإنسان فهو في كل الأحوال ‏مَائِت، سواء اليوم أو غدا أو بعد غد، وليس لأنه أُعدم شنقًا، لأنّه هو ‏نفسه أَعْدَم ما شاء له من مواطنيه.. جُحَا.كُمْ حزين لأنّ من أعدمه هو ‏نفسه يستحق الإعدام.. ‏
جُحَا.كُمْ حزين لأنّ من قام بتنفيذ حُكم الإعدام من العراقيين توهّموا ‏وأوْهَموا الكثيرين أن حُكم الإعدام هو حُكْم عراقي مائة بالمائة، بينما هو ‏حُكم محتل، نفّذه أعوان محليون اختيروا لهذا الدور.. حتى الجلادين كانوا ‏مغطيين رؤوسهم كأي مرتزقة ولو كانوا ينفذون إرادةَ شعبِ حر لَما ‏احتاجوا إلى ذلك.. ‏
جُحَا.كُمْ حزين لأن المحتل قرَّرَ دفنَ خفايا الأنفال وحلبشة والانتفاضة ‏الشعبانية بدفن صدام الذي كان سَيُعَرّي تواطُؤَ المحتل وحلفائه، عَرَبًا ‏وغَرْباً، معه في تلك الجرائم.. جُحَا.كُمْ حزين لأن توقيت تنفيذ الإعدام ‏اختير قصدا في هذا اليوم الذي يحتفل فيه المسلمون السنة بعيد الأضحى ‏بينما يحتفل به شيعة العراق غدا الأحد، والفتنة الطائفية واضحة في هذا ‏الاختيار الزمني تماما مثل ما هي واضحة في مكان تنفيذ حكم الإعدام ‏وهو حي الكاظمية الشيعي..‏
جُحَا.كُمْ حزين لأن طغاتنا الذين أنجبناهم بتلقيح أنبوبي من أقوياء العالم، ‏لا حول ولا قوة لنا أمامهم في حياتهم وكذلك في مماتهم.. جُحَا.كُمْ حزين ‏لأنّنا شعوبٌ قادرة على تحمل الطغيان وعاجزة عن إزالته، شعوب ‏قاصرة، أعيادُهَا مآتم ومآتمها أعياد.. شعوب احتضار واغتيال، شعوب ‏موت..‏
جُحَا.كُمْ حزين لأنه كالعادة سكت زعماء العرب عن قول شيء ما حول ‏مصير زميلهم في الزعامة والطغيان. وتركوا أسيادَهم وآخرين في الغرب ‏يتكلمون بدلا عنهم، ولكن ما عساهم أن يقولوا؟ إن استنكروا، خالفوا ‏أوامرَ أسيادهم وإن هلّلوا يكونوا أدانوا أنفسَهم.. دَعْكُم من طاغية ليبيا، ‏الوحيد الذي تكلّم وقرّر الحِداد لأيام ثلاثة، فغايته واضحة وهي بعد أن ‏غاب منافِسه العراقي ها هو يستعد لاكتساب ود الجماهير العربية الغفيرة ‏والغفورة، بعد أن انبطح عارياً أمام أسياده.‏
ما أنذل أقوياء العالم اللاعبين بمصائرنا كيفما شاءوا وشاءت لهم ‏مصالحهم.. وما أحقرنا في عجزنا عن إنجاب قيادتنا من صُلبنا وعن ‏إزالتها حين نشاء وكما نشاء وليس كما يشاء هؤلاء..‏
عيد بأية حال عدت يا عيد..‏
سحقا للجميع وأنا منهم..‏
جُحَا.كُمْ