إسلام نبيه

كيف يمكن لإنسان يُدعى "نبيه" أن يكون نبيها فيُسمّي ابناً له "إسلام" ولا ينتبه أن هذا الابن قد لا يكون نبيها بما فيه الكفاية فيُعرّض اسمه ‏واسم والده لسخط المسلمين بل وسخط جميع الملل والنحل التي لا تقبل أن يقوم "إسلام" بما يندى له الجبين؟ وكيف لإنسان اسمه "إسلام" ‏بضمان من والدٍ "نبيه"، لا ينتبه أن ضابط أمْن مُهمّتُهُ هي أن يضبطَ الأمانَ بنباهة بين الناس وليس أن يربط الناس بحبال وعصي "وينزل ‏فيهم" تعذيبا وترويعا، ضاربا عرض الحائط بالشرط الخِلْقي الذي يجعل منه إنسانا قبل أن يجعل منه شُرْطيا وأيضا بالأمانة الخُلُقِية التي ‏جعلته "إسلام نبيه" قبل أن تجعله ضابطَ أمْن؟
‏وجُحَا.كُمْ ليس مستغربا من هذا الحدث في حد ذاته والذي تداولته معظم المدونات المصرية... فمِثْل هذه البضاعة الفاسدة من رجال الأمن ‏رائجة في بلادنا العربية رواج الطاعون... تتغطى باستبداد من هم فوق لكي تمشي على بطون من هم تحت... ما لفت انتباه جُحَا.كُمْ هو هذا ‏الاسم الغريب الذي يحمله هذا الضابط والذي يمكن تصنيفه ضمن ما يسمى أسماء الأضداد... إلاّ إذا كان اسما مستعارا كأسماء النجوم أو ‏كالجواسيس للتّخفِي... والاحتمالان لا يتناقضان ما دامت مهمة هذا الكائن أن يتخفى وراء مهمته العزرائيلية لكي يجعل ضحاياه يرون ‏النجوم في عز الظهيرة... ‏
وحين نعلم أن هذا الضابط قد قام هو نفسه بتصوير لقطات مما أنتجه وأخرجه من رعب، نكون قد توصلنا بسهولة إلى استنتاج مُزْري وهو ‏أن تكنولوجية التصوير الرقمية قد تحولت هي أيضا إلى أداة من أدوات "التعثيق" (جمع بين التعذيب والتوثيق) بدءا من مشانق بغداد، ‏مرورا بتخشيبات القاهرة، وصولا إلى ما لا يحمد عقباه في أي عاصمة أخرى من عواصم أنظمة القمع العربي المُنَظّم والمُنتظم والمُنضبط ‏بِضُبّاطه النُبهاء... ولا تجعلنا من السفهاء، آمين يا رب العالمين...‏
جُحَا.كُمْ